Арии: востребует ли геополитика этнический фактор

Арии: востребует ли геополитика этнический факторОдин очень умный и образованный человек говорил:

- На самом деле та власть, что мы видим по телевизору, это ещё далеко не вся власть. В целом она похожа на часы, что висят на стене. Мы видим лишь стрелки и циферблат, а механизм, который всё приводит в движение, остаётся незримым.

Со временем я стал задумываться над этими словами и приходить к выводу, что они весьма близки к истине. Вот только стрелки иногда выходят из повиновения механизма. Ведь вряд ли германские промышленники и финансисты в своё время думали, что, возвышая Гитлера, они ввергают Германию в самую кровопролитную в её истории войну. То же самое можно сказать и про итальянского короля и заправил итальянской индустрии, которые приблизили и возвысили Муссолини. Впрочем, стоит ли ходить так далеко. Вряд ли верхушка КПСС, начав в середине восьмидесятых годов реформировать социализм, ждала, что приведёт на вершины власти свору рыночных ультра-либералов.

Но ЦК КПСС, короли и промышленники - это ещё не самые глубинные слои политического механизма. В последнее время довольно-таки много пишут о существовании глубоко законспирированных сил, способных стравливать между собой целые народы и коалиции, учиняя всемирные войны. И это тоже может быть правдой...

В начале 19-го века в Европе вспыхнул с невиданной дотоле силой интерес к изучению Индии, ее истории, культуры, обычаев. К тому времени англичане, покорив огромную восточную страну, установили там достаточно прочную колониальную власть, выработали политику отношения с местным населением и обустроили свои фактории, поселения и гарнизоны. Пережив первый восторг знакомства с роскошной тропической природой и диковинными обычаями туземцев, уроженцы Туманного Альбиона взялись за более глубокое ознакомление с покоренной страной. Право, здесь было чему удивляться и снова и снова восторгаться.

Немногим ранее, в 18-м столетии, когда обновляющееся западное мышление пыталось избавиться от узости средневековой церковной генеалогии рода человеческого и иудео-христианского мировоззрения в целом, многие авторы хвалили древнюю мудрость китайцев, ставили их в пример Европе, но ни одному из них не пришло в голову поместить в Поднебесной источник рода человеческого и всех человеческих познаний. В этом отношении таинственная и привлекательная Индия, к которой обращено не одно эзотерическое учение, подавала куда больше надежд. Сама Библия побуждала искать колыбель человечества где-то там, к востоку от Иудеи. Великий древнегреческий философ и ученый Пифагор почерпнул мудрость, как принято было считать, либо в Персии, либо в Индии. Да мало ли чем еще волновала умы эта таинственная страна!

Индия не обманула надежд Запада. Она подарила европейским умам "Ригведу", "Рамаяну", "Махабхарту" и другие эпосы. Изучая их, ученые пришли к однозначному выводу: в глубокой древности Индостанский субконтинент был покорен могущественными светлокожими завоевателями. Более того, Индия даровала Европе новый праязык. Еще Лейбниц сомневался, что древнейшим языком человечества был иврит. И вот в далекой Индии обнаружен язык, способный бросить вызов своей древностью ивриту, -- санскрит. К тому же его носителями являлись светлокожие завоеватели Индостана. Воистину-пригоршня дрожжей для растущего европейского самосознания. Но вставал вопрос о том, откуда пришли в саму Индию эти столь схожие своим обликом с жителями Европы завоеватели, какова была их культура, кем они были - кочевниками или скотоводами. Начались поиски, длящиеся и по сей день. Где только не размещали прародину древних светлокожих завоевателей - ариев (арийцев)! Среди многочисленных вариантов фигурировали Закаспий, степи нынешнего Казахстана и Северо-Западного Китая, низовья Сырдарьи и Амударьи, верховья тех же рек, земли древней Бактрии, долины Гималаев, Тибет и т.д. К концу 19-го века к поискам арийской прародины подключились и индийские ученые, чей подход к проблеме был более смелым и отличался некоторой экстравагантностью. В 1893 году в Бомбее была опубликована книга Бал Гангадхара Тилака (1856--1920) "Орион", а спустя десять лет-"Арктическая родина в Ведах". Выдвигая арктическую теорию, Тилак основывался на некоторых выводах современных ему естественных наук (геологии, палеонтологии, астрономии) о том, что климатические и природные условия, очертания материков подвергались существенным изменениям на протяжении различных эпох истории Земли. Согласно этой точке зрения, в доледниковый и межледниковый периоды климат арктических районов был теплым и доступным для иного растительного и животного мира, для человека и развития его цивилизации. Тилак исходил из модной тогда теории американского профессора Уоррена о первоначальной родине человека в арктической зоне. С этих позиций Тилак и анализировал данные древнеиндийской литературы, прежде всего Веды - древнейший священный памятник индийцев. На их основании он доказывал, что предки индийцев в доледниковый и межледниковый периоды обитали в арктических районах, а затем, около десяти-восьми тысяч лет назад - этим временем Тилак датировал последний ледниковый период, - двинулись под влиянием наступивших холодов на юг.

Действительно, если внимательно ознакомиться с эпическими поэмами Индии, увлекательными историями ее священных сказаний, то можно встретиться с весьма интересными, но, на первый взгляд, странными и необъяснимыми сведениями. Там описаны явления, характерные для арктических областей и совершенно не свойственные районам Южной Азии. Это представления о неподвижной Полярной звезде, о холодной и долгой ночи, тянущейся шесть месяцев, и дне, также длящемся целое полугодие. Древние сказители пели о стране, где Солнце встает лишь раз в году, где шесть месяцев день и шесть месяцев ночь, что на севере Семеро Риши, богини Арундхати и Свати постоянно движутся вокруг укрепленной на небе Полярной звезды (Дхрува). "Семеро Риши" - семь больших звезд созвездия Большой Медведицы (риши - мудрецы, аскеты, святые мужи, божественные небожители); Арундхати -созвездие Кассиопеи; Свати - яркая звезда в созвездии Волопаса или в созвездии Персея. Видеть эти звезды высоко над горизонтом можно лишь в северных широтах.

Шло время. Европейская наука, анализируя индоарийскую "Ригведу" и древнеиранскую "Авесту", сделала выводы об их значительном сходстве. Дальнейший анализ показал, что в некий весьма удаленный от нас период времени арии и иранцы поклонялись одним и тем же богам, совершали идентичные обряды (в том числе связанные с культом опьяняющего напитка хома-сома), пели весьма сходные гимны, хранили похожие мифы, имели близкую социальную организацию. Значительное сходство древнеиндийских и древнеиранских племен и их языков предполагало существование единой области их первоначального обитания. Однако среди ученых до сих пор нет единодушия в определении территории, где могла бы находиться эта общность. Нет и единого взгляда на направление путей, которые привели древних индоариев в Индию, а древних иранцев - в Иран. Наиболее распространенными являются две точки зрения о территориальных границах древней прародины индоиранцев. Согласно первой, этим районом была Средняя Азия; защитники другой точки зрения помещают прародину ариев в южнорусских степях. Важную роль в разрешении подобных споров сыграли находки советских археологов в Поволжье и на Южном Урале. В 70-е годы на берегу реки Синташта, протекающей в Челябинской области, был обнаружен целый комплекс археологических памятников. Удалось четко определить, что их создателями были арии. Особенно ценными оказались находки, сделанные в большом грунтовом могильнике, входящем в Синташтинский комплекс. Найденные там предметы погребального обряда свидетельствовали о существовании у ариев культа огня, массовых жертвоприношениях домашних животных, прежде всего крупного рогатого скота и лошадей. В погребениях мужчин-воинов было обнаружено металлическое оружие (копья, топоры, ножи и др.), остатки колесниц; обнаружены также четкие отпечатки колес со спицами.

Раскопки Синташтинских памятников велись с 1972 по 1976 и с 1983 по 1986 годы под руководством В. Ф. Генинга и принесли ряд сенсационных для своего времени результатов. Именно тогда с помощью древнеиндийских эпосов "Ригведа" и "Авеста" удалось выяснить, что Синташтинский комплекс был создан ариями.

Синташтинский комплекс состоит из большого кургана-святилища, который местное население называет "Шишка", укрепленного поселения, большого грунтового могильника и трех малых курганов. Укрепленное поселение было когда-то "твердым орешком". Оно было окружено рвом диаметром около 150 метров и шириной 2,5 - 5 м при глубине до полутора метров. Ширина основания стены городища была 3,5 - 5 метров, а высота от 3 до 3,5 метров.

В одной из погребальных камер большого грунтового могильника археологи обнаружили одноосную боевую колесницу, что стало подлинной научной сенсацией для историков всего мира. Если раньше считалось, что колесница была изобретена на Древнем Востоке, то теперь выяснилось, что изобретена она была в арийских степях.

Еще один найденный в тех местах археологический памятник - Аркаим не перестает удивлять. Археологи до сих пор спорят: чем же он, собственно, был? Украинский археолог Виталий Васильевич Отрощенко считает, что Аркаим был культовым центром, "городом мертвых", где никто не жил. Уфимец В. С. Горбунов полагает, что Аркаим представлял собой караван-сарай на путях перемещения кочевников, со стойбищами для лошадей и т. п., своего рода аналог современного мотеля. При этом ученые обращают внимание на сходство кольцевой планировки городища с Троей и Стоунхенджем. Архитектура Аркаима предположительно была глиняной.

После открытия Аркаима фотографирование с воздуха продолжили, и в итоге с помощью этого метода на Южном Урале удалось обнаружить порядка 20 арийских городищ. Ближе к 2000 году количетво подобных находок возросло до 30. Речь уже идет не об отдельных памятниках древности, а о целой "стране городов".

Среди памятников этой "страны" особенно следует выделить городище Алданское, находящееся в Оренбургской области. Там на поверхность выступают массивные каменные плиты - материал, который нигде более не встречается среди ее курганов и городищ. Почему арийцы использовали в строительстве Алданского столь нетипичный для них материал, остается волнующей умы загадкой, но раскопки на этом памятнике не проводились: то ли сказалась нехватка средств, то ли так построена стратегия исследования "Страны городов", но в любом случае одна из величайших тайн ариев остается нетронутой. Остается только гадать, какие находки ждут в Алданском своих первооткрывателей.

Следует отметить, что городища, схожие с Аркаимом и Синташтой, были известны и ранее по находкам в Северном Казахстане, но, к сожалению, они крайне плохо сохранились. Существуют и полные аналоги южно-уральских городов за пределами не только России, но и всего СНГ. Таково, например, круглоплановое городище Демирчийюк на северо-западе Турции. На юге некогда братской социалистической Сирии известен еще один подобный памятник - Роджем-Хири. Подобно Аркаиму и Синташте, оборонительные стены этих ближневосточных городищ сделаны из легкого материала - древесины - и установлены на сравнительно тяжелый глинобитный фундамент.

Ученые, изучая "Страну городов", пришли к выводу, что арии Южного Урала жили в полном согласии с природой, их цивилизация была образцом экологической гармонии. Видимо, не случайно музей-заповедник "Аркаим", который был создан для охраны археологического памятника, помимо прочего занимается и пропагандой экологических знаний среди населения. Несколько лет назад началась работа по созданию на основе музея-заповедника национального парка, в состав которого войдут непосредственно сам музей-заповедник "Аркаим", четыре крупных акционерных хозяйства, а также ряд небольших фермерских хозяйств.

Народам мира, вглядываясь в свое прошлое, свойственно создавать себе генеалогии, порой весьма близкие к истине, а иногда и весьма мифологичные. Древние римляне, столкнувшись с культурным превосходством завоеванных греков, сумели создать себе "этногенез", восходящий к беженцам из Трои. Таковым стал миф об Энее - основателе Рима, наиболее ярко воспетый в вергилиевской "Энеиде". В средневековье же и позже народы Европы в основной своей массе были склонны возводить свое происхождение к германцам. Столь остро сказалось на их образе мысли великое переселение народов, когда в крушении Римской империи ведущую роль сыграли именно германские племена.

Испанский хронист Исидор Севильский в своих трудах указывал на превосходство германской расы завоевателей, вручая ей права на мировое господство. Много позже, в 1868 году, лондонский "Антропологический журнал" сообщал, что на Юкатане была обнаружена "испанская семья, члены которой имели белую кожу и светлые волосы" - типично готскую внешность - вековой чистоты и блюдения. Столь серьезно эта испанская семья относилась к сохранению "нордических" признаков. В 1944 году шведский историк Нордстрем писал, что "распространение христианской Испании было распространением готской расы".

Во Франции свободный франк всегда противопоставлялся серву (servus) и рабу (slave). Ключевые слова политической истории Франции несут в себе указание на германское превосходство над латинянами и над славянами. Господство одновременно и расовое, и классовое.

Британцы для создания своего мифа о происхождении располагали четырьмя великими мифологиями: греко-римской, кельтской, германской и библейской. Востребованы оказались две последние. Англичанам очень приглянулось упование ветхозаветных пророков на некие "острова в море". Джон Седлер, личный друг Кромвелла, пытался вывести англосаксонские законы из талмудических и вопрошал: "Не фракийцы ли первыми заселили Британские острова, не были ли друиды хананеянами?" В XIX веке за Ла-Маншем действовало общество "Британских Израэлитов". Его члены связывали королеву Елизавету через короля Альфреда и его предка Вотана-Одина с царем Давидом, а ее подданных - с коленами израилевыми. Вместе с тем Дэвид Юм, воспевая англосаксов, писал, что когда те подчинили себе бриттов, "их поведение и обычаи были полностью германскими". Юм приписывал северным или германским народам "чувства свободы, чести, справедливости и достоинства, превышающие чувства прочего человечества". Они-то и являются причиной величия Европы.

Для итальянцев же всегда преобладало наследие римской античности. Великий миф о Вечном городе, хозяине мира, отодвигал в тень все прочие генеалогические связи. Разве что в Ломбардии нарождался свой миф, возвеличивающий завоевателей-лангобардов. Но распространения он не получил. Современная Италия не знает ничего похожего на культ германской крови. Право, к чему создавать сказки, возвеличивающие закутанных в шкуры диких лангобардов, способных только разрушать и не брезговавших откушать человечинки, когда существует реальная память о реальном величии римлян, блиставших и одеждами, и изысканными гастрономическими вкусами, и мастерством градостроителей.

Русские в сфере мифов о происхождении тоже шли своим путем. Помимо общеизвестного византизма, это, сколь сейчас не покажется странным, был путь идеологического обоснования особой, если не доминирующей роли русских и славян среди, скажем так, нордических народов. Первый русский историк Татищев уверял, что византийские императоры разговаривали на старославянском языке. Он даже задавался вопросом: "не говорила ли на нем дочь фараона, раз она дала имя Моисей ребенку, которого нашли плывущим в корзине по Нилу". Тредиаковский утверждал, что "славянский" язык - самый древний язык в Европе, от которого пошли все германские и кельтские наречия.

Екатерина Великая, не забудем - немка по происхождению, впервые провозгласила врожденное превосходство русских - "по расе". Полемизируя в своем журнале с Сумароковым, который равномерно распределил пороки и добродетели между всеми народами, империатрица приписывала среднеазиатскому или "сарматскому" происхождению русских все возможные недостатки. Многочисленные же их достоинства казались ей чисто славянскими. В преклонные годы Екатерина взялась за идею о том, что славянский - изначальный язык рода человеческого. "Собрала множество сведений о древних славянах, - писала она в письме Гримму, - и я могла бы легко доказать, что они дали имена большинству рек, гор, долин, местностей и краев во Франции, Испании, Шотландии и в других странах... Хильперик I, Хловис и вся раса Людовиков были древними славянами, точно также как и короли вандалов в Испании". Незадолго до смерти империатрица написала Вольтеру: "Я подбадриваю себя мыслью, что король Альфред, или кто другой англосаксонской расы, был славянином, что и поныне в Англии платят дань, которую считают разорительной, и что англичане знают, что эта дань была установлена саксами, являвшимися славянским племенем".

Историк и основатель славянофильского движения Алексей Хомяков населил славянами всевозможные земли: он находил их в Вандее (откуда пошло монархическое начало вандейцев), в Перигоре, в Руссильоне и в Арле. Кроме того, Троя была русским городом, англы были племенем полностью славянским, саксы - частично; Зигфрид и Парсифаль были славянскими героями, так же как и Атилла. В призвании варягов Хомяков видел доказательство врожденного миролюбия и нравственного превосходства славян. Это превосходство виделось ему также в "демократизме" русских, то есть в отсутствии всякого расизма. Так, Пушкин со своими негритянскими корнями был "их славой и гордостью, тогда как в Соединенных Штатах ему отказали бы в праве гражданства, и даже в праве жениться на дочери немецкой прачки или английского мясника".

Мысль об изначальности "славянского" языка оказалась по-своему близка к истине. По представлениям современной науки общим для всех индоевропейцев языком в глубокой древности был санскрит. Близкие к нему слова можно встретить и в английском, и в французском, и в немецком языках, но наибольшее сходство с санскритом прослеживается именно в русском языке.

Известна такая история. В семидесятых годах прошлого века в Москву приехал некий маститый ученый из Индии - большой знаток санскрита. Он занимался с советскими аспирантами по своей специальности. Группа учениц предложила ему прогуляться по первопрестольной. Ученый охотно согласился. На улицах он внимательно прислушивался к разговорам прохожих, а по завершению прогулки сделал несколько шутливое умозаключение: русские говорят на каком-то диалекте санскрита.

Действительно, ознакомившись с научно-популярной литературой, легко убедиться в близости русского с санскритом. Русское слово "буран" на санскрите звучит как "бхурана", "вал" в обоих языках вообще произносится одинаково. Вот еще несколько близких соответствий: ветер - ватар, ведун - ведин, гора - гири, грабить - грабх, дверь - двар, дыра - дара, зима - хима, кулак - кулака, мясо - манса, низина - нихина, папа - папу, печь - пач, пес - пса и т.д. и т.п.

И археологи, и лингвисты все больше сходятся во мнении, что в древности индоевропейцы (арии) обитали на территориях Великого пояса Евроазиатских степей, от юга Украины до Алтая. Наибольшее число их курганов обнаружено в Среднем Поволжье и на Южном Урале. Согласно реконструкции известного лингвиста В. И. Абаева, в третьем тысячелетии до нашей эры индоевропейская общность стала на путь распада и территориального разобщения. Протогреки, протохетты и протоармяне отошли на юг, на Балканский полуостров и в Малую Азию. Оставшиеся на территории прародины индоевропейцы образовали две большие общности: среднеевропейскую в составе будущих славян, балтов, "тохаров", германцев, кельтов и италиков, и арийскую в Юго-Восточной Европе. Во втором тысячелетии до нашей эры арии устремились на юг, в Индию и Иран, а представители первой общности расселились по Европе. При этом доктор исторических наук, индолог и этнограф, Н. Р. Гусева прослеживает, что праславяне более долгое время соприкасались с ариями, нежели те же кельты или прагерманцы. Во многом схожую картину рисуют такие гранды исторической науки как Г. М. Бонгард-Левин и Э. А. Грантовский.

Пусть вопрос о путях проникновения ариев в Индию и Иран пока во многом спорен. Ясно одно - начав свое расселение в третьем тысячелетии до нашей эры, индоевропейцы постепенно расселились по большей части Евразии, образно говоря, от Дублина до Владивостока с запада на восток, и от Мурманска до Бомбея с севера на юг. Колониальный бум нового времени породил ситуацию, когда белокожие стали преобладать в Северной Америке и в Австралии, а также вместе с неграми и индейцами породили пеструю этническую смесь в Южной Америке.

Однако, в мире все больше стал проявляться геополитический фактор извечного противоборства морских и сухопутных держав. Согласно геополитическим теориям, морская сила талласократии в лице Британии и США предрасположена враждовать со странами, олицетворяющими сухопутную силу теллурократии, такими как Россия, Германия, Китай, и, возможно в меньшей степени, Индия. Союзы, которые пытается создать Россия, начиная с середины девяностых годов, продиктованы именно геополитическими соображениями. Это и стратегический треугольник Примакова Дели - Москва - Пекин, и пропагандируемая известным философом и геополитиком Александром Дугиным идея создания геополитических осей Берлин - Москва и Москва - Токио.

Реальные плоды в деле дружбы против Америки приносит ось Москва - Пекин. Это наглядно подтвердили прошлогодние августовские российско-китайские военные учения. Китай стремится заручиться российской поддержкой на случай серьезного конфликта с Тайванем, риск вмешательства в который Соединенных Штатов очень велик. Немногим позже последовали совместные учения с индийскими военными. С этими странами и Германией нас также сближает большой торговый оборот и некая общность интересов. Одновременно Индия и Германия заинтересованы и в хороших отношениях с США. Немцев с американцами сближает многолетнее сотрудничество в рамках НАТО и определенная общность экономических интересов. Индию - растущая угроза со стороны исламского мира.

Возможность использовать этническую карту в виде, скажем, арийской геополитической оси Берлин - Москва - Дели или Берлин - Москва - Тегеран - Дели по сути плавает на поверхности. От таких игр отпугивает чудовищный опыт двадцатого столетия. Арийский миф в исполнении германских национал-социалистов породил самую кровопролитную в истории человечества войну, особенно разрушительную для СССР и самой Германии. Пойдут ли подобные химеры в ход снова, скорее всего будет зависеть от поведения Соединенных Штатов с их претензиями на мировую гегемонию. Американцы продолжают попытки окончательно удушить Россию, провоцируя "оранжевые революции" на просторах СНГ и делая попытки стравить нас с исламским миром. О масштабах антикитайской истерии во владениях Дяди Сэма можно легко судить по остросюжетным творениям Голливуда. А наиболее горячие головы за океаном доходят до того, что грозят исключить строптивых немцев и французов из заветного "золотого миллиарда".

Кто знает, может быть через полтора-два десятилетия мир войдет в эпоху великой вражды ариев теллурократических и ариев талласократических. Можно предположить, что немцы и русские востребуют удлиненные брахицефальные и укороченные долихоцефальные черепа в качестве идеальных. Талласократические англосаксы - средние и удлиненные долихоцефальные. К кому предпочтут присоединиться китайцы и японцы со своими шибко круглыми физиономиями судить совсем уж трудно. Хотя, если дело примет подобный оборот, всем явно станет не до шуток.

Виктор БУМАГИН

#радуга#бумагин#арии#власть

cnНА ГЛАВНУЮcnГАЗЕТА РАДУГАcnК СПИСКУ cnВ НАЧАЛО

Рейтинг@Mail.ruЯндекс.Метрика

Рейтинг@Mail.ru