Радуга+Задайте свой вопрос

Радуга+клуб знакомств

Радуга+Написать письмо

Радуга+Подписка

В контактеВступайте в группу, оставляйте свои комментарии

БОРИС ГОДУНОВ: МЕЖДУ ГРОЗНЫМ И СМУТОЙ

БОРИС ГОДУНОВ: МЕЖДУ ГРОЗНЫМ И СМУТОЙ

Борис Фёдорович Годунов (1551 – 1605) остался в истории своим правлением как некий переходный мостик от эпохи Ивана Грозного к Смутному времени, не более того. Между тем период его правления ознаменовался дальнейшим освоением Сибири, большим строительством во многих новых и старых городах, активизацией связей, как бы сейчас сказали, «с дальним зарубежьем». Щедрый Годунов долгое время пользовался самой широкой поддержкой простолюдинов. Словом, у этого правления были свои сильные стороны.

ВОЗВЫШЕНИЕ

Род Бориса Годунова происходил от татарского мурзы Чета, в крещении Захарии, который выехал из Орды к великому князю московскому Ивану Калите и построил костромской Ипатьевский монастырь. Службу свою Борис Годунов начинал при дворе Ивана Грозного: он был дружкой на свадьбе царя с Марфой Васильевной Собакиной. Своё положение при дворе он упрочил женитьбой на дочери Малюты Скуратова Марье Григорьевне. В 1578 году Борис уже стал кравчим, а когда двумя годами позднее Иван Грозный выбрал сестру Бориса Ирину в супруги царевичу Феодору, то пожаловал его в бояре.

После смерти Грозного при его слабом преемнике подняло голову до поры до времени попритихшее боярство. Опасаясь интриг в пользу царевича Димитрия, правители удалили его вместе с матерью и её родственниками Нагими в Углич, назначенный Димитрию в удел отцом. Борис же, шурин царя Феодора, при царском венчании 31 мая 1584 года был осыпан милостями. Против него пытались интриговать князья Шуйские при поддержке митрополита Дионисия, написавшие царю челобитную о разводе с бездетной Ириной и вступлении в новый брак «царского ради чадородия». Однако Феодор, сильно любивший Ирину, которая к тому же отнюдь не была бесплодна, был сильно оскорблён, так что дело кончилось ссылкой Шуйских, отставкой Дионисия и опалой их сторонников. На место Дионисия был посвящён в митрополиты ростовский архиепископ Иов, преданный Борису человек. Так что теперь Борис Годунов стал по сути реальным правителем страны при болезненном и убогом умом государе.

Со свойственной ему предусмотрительностью Годунов заставлял своего сына, тоже Феодора, совсем ещё мальчика, принимать участие в приёмах послов и прочих церемониях, как бы стараясь всем показать наследника своей власти. Внешняя политика отличалась осторожностью и преимущественно мирной направленностью, так как Борис по характеру своему не любил рискованных мероприятий, да и страна после Ивана Грозного нуждалась в покое. Воевавшие между собой поляки и шведы, например, пытались привлечь Россию на свою сторону в качестве союзника, но Годунов и тем и другим ответил уклончивым отказом. По его инициативе укрепления Москвы были усилены постройкой Белого города, вокруг Смоленска воздвигнуты каменные стены, сослужившие добрую службу в период Смутного времени. В 1589 году на Руси было учреждено патриаршество, что позволило сравнять первосвятителя Русской Церкви со вселенскими восточными патриархами и дало ему первенство перед митрополитом киевским. Внутренняя политика умного правителя имела целью водворение порядка и справедливости, восстановление мощи и благосостояния. Страна уже начинала «от скорби большой утешаться и тихо и безмятежно жить».

ВОЦАРЕНИЕ

Однако в 1591 году свершилось событие, которое сильно повлияло на дальнейшую судьбу Бориса Годунова: 15 мая при довольно странных обстоятельствах погиб царевич Дмитрий.

При этом жители Углича перебили людей, заподозренных ими в убийстве царевича. Следственная комиссия выяснила, что царевич, страдавший падучей болезнью (эпилепсией), играя в тычки, в припадке упал горлом на нож и от этого погиб, но народная молва обвиняла в случившемся Бориса. Мол, по его тайному велению было совершено злодейское убийство. В июне того же года в Москве ещё и вспыхнул пожар, испепеливший весь Белый город. Годунов распорядился оказать всевозможную помощь погорельцам, но и здесь молва его обвиняла, что он нарочно велел зажечь Москву, чтобы потом милостями привлечь симпатии её жителей. Даже случившееся вскоре нашествие крымского хана Казы-Гирея вновь приписали Борису, который будто бы тем самым пытался отвлечь внимание народа от смерти царевича Дмитрия.

7 января 1598 года умер Феодор Иоаннович, последний государь из династии Рюриковичей. Чтобы избежать междуцарствия, все присягнули царице Ирине, но она, будучи начисто лишённым властолюбия человеком, на девятый день после кончины супруга удалилась в московский Новодевичий монастырь, где постриглась под именем Александры. Борис последовал её примеру и тоже удалился в монастырь. Во главе правительства стал патриарх Иов, действиями которого руководила не просто преданность Борису, но и глубокое убеждение, что Годунов – человек, наиболее достойный занять престол, что избрание его в цари обеспечит порядок и спокойствие в государстве. Патриарх, бояре, духовенство и народ просили Бориса принять царство, но получили от него решительный отказ. Чтобы сломить упорство Годунова, был созван Земский собор. Лишь 21 февраля, после долгих упрашиваний, под угрозой отлучения от Церкви Борис согласился стать царём. Историки его неоднократные отказы объясняют не только русским обычаем, который требовал всякую почесть, даже простое угощение не принимать по первой просьбе, но и желанием укрепить своё положение «всенародным» избранием.

Слухи о нашествии крымских татар заставили Годунова в начале мая выступить из Москвы во главе огромного войска и остановиться в Серпухове, но вместо орды явились от хана послы с мирными предложениями. Из похода этого Борис возвращался в Москву как после великой победы. 1 сентября, когда в те времена отмечали Новый год, он венчался на царство. Венчание это, помимо обыкновенных в таких случаях пирах во дворце, угощений народа, пожалований в чины, сопровождалось и неожиданными милостями: служилым людям было выдано двойное годовое жалование, купцам дано право беспошлинной торговли на два года, земледельцев на год освободили от податей. Есть свидетельства, что было определено, сколько крестьяне должны работать на помещиков и платить им, вдовам и сиротам розданы деньги и съестные припасы, освобождены заключённые в темницах с выдачей помощи, инородцы на год были освобождены от податей.

ЛЮБОВЬ К ИНОСТРАНЦАМ

Борис Годунов хорошо осознавал, что в области образования Россия сильно отстала от народов Западной Европы. Есть свидетельства, что он хотел завести в Москве высшую школу, в которой преподавали бы иностранцы, но встретил сопротивление со стороны духовенства. Годунов задолго до Петра Первого решился отправить несколько юношей учиться на Запад: в немецкий Любек, Англию, Францию и Австрию. Впрочем, первый блин оказался комом: все они там и остались. Иностранные купцы и мастеровые пользовались покровительством Бориса. При нём состояли шесть иноземных медиков, получавших огромное денежное жалование. Немцам было разрешено построить в Москве лютеранскую церковь. Некоторые русские, желая подражать во внешности иностранцам и тем самым угодить царю, стали брить бороды. Однако в большинстве русских людей пристрастие Годунова к иностранцам вызывало неприятие.

У Бориса было сильное желание породниться с европейскими царствующими домами в видах возвышения собственного рода. В Вене велись переговоры о браке его дочери Ксении с Максимилианом, а английская королева Елизавета пыталась найти невесту для его сына Феодора. Во время переговоров с Данией по поводу русско-норвежской границы в Заполярье было объявлено о желании царя иметь своим зятем датского королевича. В Дании это предложение было охотно принято, и принц Иоанн, брат короля Христиана IV, приехал в Москву. К горю Бориса и Ксении, по приезду он сильно заболел и в октябре 1602 года скончался. Позже царь искал жениха для красавицы Ксении в одном из германских княжеств и единоверной Грузии.

НАЧАЛО СМУТЫ

У Годунова хватило ума, чтобы достигнуть престола, но не меньше ума было нужно, чтобы на престоле удержаться. И здесь Бориса во многом подвела его чрезмерная мнительность. Он упорно сводил счёты с боярами и ждал от них всяческого коварства. Поощрение доносов имело страшный эффект: доносчики явились во множестве. Опалы, пытки и козни производили на народ гнетущее впечатление, а тут ещё и три года подряд страну постигали неурожаи. Начался голод, да такой, что по свидетельствам современников, ели даже человеческие мясо.

 

Чтобы помочь голодающим, Борис в Москве стал раздавать нуждающимся деньги. Мера эта вызвала ещё большее зло, ибо народ большими массами устремился в столицу и умирал во множестве от голода и моровой язвы на дорогах, и по ночам их трупы пожирали стаи волков. На улицах столицы появились лисы. По подсчётам некоторых историков, в одной Москве за три года погибло порядка 500 тысяч человек. Датские дипломаты видели зимой 1603 года у стен русской столицы огромные братские могилы. Восстания доведённого до отчаяния народа жестоко подавлялись. Только богатый урожай 1604 года прекратил голод.

 

После голода и мора последовали разбои. Шайки разбойников составлялись преимущественно из холопов, отпущенных господами во время голода и холопов опальных бояр. Атаман Хлопка Косолап обнаглел до того, что в 1604 году явился с полчищами вооружённого сброда под самую Москву, но после упорного боя был разбит царскими войсками. Приблизительно в то же время стало известно, что в Литве появился человек, называющий себя царевичем Димитрием.  В октябре того же года самозванец вступил в пределы Московского государства, повсюду находя себе множество приверженцев.

 

В битве при Добрыничах самозванец потерпел поражение, но начал набирать новое войско. Дело находилось в нерешительном положении, когда 13 апреля 1605 года Борис Годунов скоропостижно скончался. Когда он вставал из-за стола, изо рта, носа и ушей неожиданно хлынула кровь. Через два часа наступила смерть. Москва присягнула его шестнадцатилетнему сыну Феодору, но тот правил совсем недолго и вместе с матерью погиб насильственной смертью от рук сторонников Лжедмитрия. Царевну Ксению, отличавшуюся красотой, пощадили ради потехи самозванца. Впоследствии она постриглась в монахини и умерла в 1622 году. Прах Бориса Годунова, при Лжедмитрии удалённый из Архангельского собора, при Михаиле Фёдоровиче Романове был перевезён в Троице-Сергиевскую лавру, где покоится и поныне.

Виктор БУМАГИН

#радуга#бумагин#Борис Годунов#россия

cnНА ГЛАВНУЮcnГАЗЕТА РАДУГАcnК СПИСКУ cnВ НАЧАЛО

Рейтинг@Mail.ruЯндекс.Метрика

Рейтинг@Mail.ru