Тайна зороастрийского круга

Тайна зороастрийского кругаНа волгоградской земле обнаружено древнее святилище огня

Интернет иногда преподносит неожиданности прямо из космоса. Едва появилась система "Google", обеспечивающая изображение любых районов Земли с разрешением буквально с орбиты спутников и до высоты птичьего полета, как посыпались сюрпризы: многое можно было распознать, не выбираясь из дома, а просто сидя за монитором компьютера. К примеру, я увидел сверху свой дом в 36-м квартале Волжского, а потом мы с женой с любопытством рассматривали лужайку и коттедж с крытым бассейном неподалеку от озера в американском штате Флорида, где живут наши родственники... Стоило внести в поисковую систему их адрес в городе Тампа, и - пожалуйста! Ну, словно в гостях побывали!..

А порой "Google" приносит настоящие загадки.

Круги из космоса

Этой зимой мне позвонил фотожурналист и страстный путешественник Максим Кучеров: "Геннадий Степанович, зайдите, пожалуйста! Наверное, вас заинтересуют непонятные объекты, видимые из космоса..." На экране компьютера, на карте, в пересечении дорог, рек, полей и редких островков леса, всё более приближаясь под курсором, вырисовывался правильный круг, хорошо различимый с земной орбиты. Иловлинский район, окрестности станицы Трехостровская, неподалеку от Дона... Мгновенный замер, как во время футбольных матчей, показал: диаметр круга 208 метров. Вал опоясывает пустошь, рядом грунтовая дорога, а вокруг на многие километры - сплошная степь, поля и ни кустика растительности. Странное сооружение... На курган не похоже, однако рукотворность объекта неоспорима. Кому и для каких целей понадобилось очерчивать такой идеальный круг в степи, далеко от людских поселений?

- Говорят, здесь обнаружили многолетние слои золы, словно от сгоревших сотен и тысяч деревьев... - показал свою осведомленность Максим. - Волгоградские археологи вели раскопки, и их предположения касаются времен чуть ли ни Зороастра или позже...

Второй артефакт, который он мне показал, - это шесть странных окружностей, расположенных в степи в четырех километрах напротив поселка Средняя Ахтуба. Круги небольшие, диаметром метров пятнадцать, посередине прямоугольное сооружение. И никаких строений рядом... На древние курганы они не походили, но причастность человека к сооружениям очевидна. Надо было дожидаться весны-лета и ехать к кругам за разгадкой...

Ну, с ахтубинскими окружностями, кажется, разобрались - скорее всего, это капониры для орудий или ракетных установок. По крайней мере, 40-метровый прямоугольник из заросшего травой вала очень походил на укрытие для ракетоносителя типа "Тополь". В него и в каждый из шести кругов вели въезды.

Другое оставляло тяжкое впечатление - мусор вокруг. Земля обезображена отходами людской деятельности на всем обозримом пространстве. Как же надо не любить свою землю, чтобы так к ней относиться! Только оглядывая этот разор вокруг, легко делаешь главный вывод - мы никакая не цивилизация, мы чуждая Земле раковая опухоль... Хорошо, что это непотребство не видно из космоса, но оно остро режет глаза, если идешь по земле своими ногами. Впрочем, кому-то вовсе и не режет, привыкли так жить...

В степи за Доном...

Неприхотливая "Нива" под водительством волжанина Михаила Улитина наматывает асфальтовые километры от Волгограда к станице Трехостровская, потом паромная переправа через Дон, и мы вырываемся на неоглядный степной простор. Кучеров сидит со спутниковым навигатором в руках и, словно штурман даккарского ралли, указывает повороты и особенности дороги. Без "JPS" мы бы тут наверняка заплутали - столько развилок у степных проселков! Овраги, балки, увалы, поля - и вот мы подъезжаем к месту Большого Круга.

Первое, что осознаем, - Круг создан не валом, а довольно глубоким и широким рвом, прорытым, словно по циркулю. Глубина больше двух метров, ширина метров тридцать. Камера спутника не различает, ров или вал под ним. Но чтобы его вырыть, требовалось очень много рук, терпения и времени - в период создания Круга никакой техники не было. Внутри за ним поднимается искусственный холм высотой в три метра. Вокруг на холме валяются обожженные камни, шлак, спекшиеся массы красноватого суглинка, древесный угль. Многое говорит о том, что здесь когда-то давно горел огонь. Но в целом мы ходим с ощущением, что ничего не понимаем. Зачем ров, зачем огонь, откуда брали деревья, коль ближайшие в трех-пяти километрах? Извели леса вокруг? Но для каких целей?.. Огромная и, на первый взгляд, бессмысленная работа...

Однако нам повезло: пока мы бродили по холму в недоумении, к кругу подъехала иномарка, и из нее вышли четверо. Оказалось, прибыли волгоградцы, а с ними молодой экскурсовод из Иловлинского природного парка Валерий Смерткин. Он охотно рассказал о том, что сам узнал из отчетов археологов.

Выходило так, что это место - остатки древнего святилища зороастрийцев, проповедовавших поклонение огню. Расположение огнища выбрано с каким-то особым умыслом - в крутой излучине Дона на равном удалении от реки: 9 километров с севера, 9 с востока и 9 с юга. Чтобы устроить ров и само капище с огромной печью потребовалось переместить порядка 25 тысяч кубометров грунта - считай, несколько тысяч самосвалов. Вручную...

- Приблизительное время строительства сооружения известно? - поинтересовались мы.

- По методам радиоуглеродного датирования получается приблизительно около трех тысяч лет, - не полез за словом в карман Валерий, - эпоха поздней бронзы...

- Но какой смысл в такой огромной работе? - не унимались мы.

- Спросите что-нибудь полегче... - усмехнулся наш гид и продолжил рассказ: - Волгоградские археологи Скрипкин, Дьяченко и Демкин установили, что здесь была сооружена огромная печь. Поддоном служили плотно уложенные рядами блоки из обожженной глины и суглинка размером пятьдесят на шестьдесят и высотой сорок сантиметров. Из таких же блоков устраивалась стенка печи шириной в несколько метров и высотой более двух метров. Весь диаметр печи достигал сорока метров. Затем в жерло печи были помещены дрова. Для этого использовались окрестные дубы, которых тогда здесь, вероятно, было много. Но чтобы не было открытого огня, быстро прогоравшего, слои из стволов перекладывались крупными обломками известняка из ближайших меловых гор и пересыпались глиной. В этом случае горение шло очень долго, годами. На деле огнище выглядело как постоянно дымящееся белое жерло, светившееся красным заревом в ночи.

- И сколько лет поддерживался огонь? - спросил Максим.

- Сотни... - коротко ответил Смерткин. - Это сугубо ритуальное капище, место поклонения богу огня Агни из ведийской и зороастрийской культур. Сколько горит огонь, столько же и существует племя, его поддерживающее...

Мне захотелось побольше узнать о зороастрийцах. Считается, что это индоиранская раса. Неужели их культура простиралась так далеко на север?

По следам Зороастра

Зороастризм получил такое название по имени пророка Заратуштры, который был известен древним грекам как Зороастр. Он был, скорее всего, иранцем и жил предположительно в период около 1200 г. до нашей эры. Есть утверждения, что гонимый приверженцами религии ислама, пророк окончил свои дни на древнем Итиле (Волга) где-то на южной оконечности нынешнего Волгограда. По крайней мере, современные огнепоклонники и гуру иногда проводят свои ритуалы в потайном месте в пойме за Светлым Яром, где якобы похоронен Заратуштра.

Пророком он стал в тридцать лет, когда получил откровение и увидел перед собой сияющее существо... С тех пор молодой священнослужитель часто слышал слова бога Ахура-Мазды, подсказывавшего ему важнейшие события истории и новые откровения. По сути, это был, как сейчас говорят, контакт с одним из высших существ. Сохранилось около двадцати гимнов, записанных Заратуштрой по откровениям божества. Бог Ахура-Мазда отвечал за порядок и справедливость в подлунном мире, и эти качества стали предметом страстного поклонения Зороастра. Справедливость в обществе стала его главным стремлением и темой проповедей для людей. Понятно, что отсюда и гонения - справедливость не поощрялась ни в какие времена.

Новый пророк с особым почтением относился к огню и молился только при наличии открытого пламени. Негасимый огонь приобретал особую святость, он возводился на возвышении в алтарной части храмов и горел постоянно. Его поддержанием занимались жрецы и специальная обслуга. Со временем представители других вероисповеданий стали называть зороастрийцев "огнепоклонниками".

Раскопки на руинах многих храмов показывают, что огонь горел на возвышениях в очаге из сырцовых кирпичей, защищенный от порывов ветра и недобрых взглядов. Однако нередко постоянный огонь для поклонения поддерживался не в храмах, а на вершинах холмов. Не исключено, что капище близ станицы Трехостровская было одним из таких святилищ огня, и его можно считать самым мощным из северных сооружений такого рода, поскольку других подобных пока не обнаружено.

В наших краях - имеется в виду Поволжье, Дон и Причерноморье - зороастрийская вера просуществовала до вторжения сюда монгольских орд. Разумеется, зороастрийские огнища гасли одно за другим...

Когда погасло Трехостровское огнище - неизвестно. Вряд ли оно просуществовало до вторжения татаро-монгольских орд. Но след, как видим, оставило заметный...

Геннадий БЕЛИМОВ.

#радуга#белимов#зороастр#огнепоклонник

cnНА ГЛАВНУЮcnГАЗЕТА РАДУГАcnК СПИСКУ cnВ НАЧАЛО

Рейтинг@Mail.ruЯндекс.Метрика

Рейтинг@Mail.ru